Conhecimento Escolar

Compreender o que é conhecimento escolar, onde e como é produzido, quem o produz, o que o caracteriza, são questionamentos importantes que os professores precisam fazer, pois  a visão/concepção de conhecimento escolar, bem como de conhecimento relevante e significativo é fundamental na construção do Projeto Político Pedagógico.

Entender que os conhecimentos escolares provém segundo Candau e Moreira (2007) de saberes e conhecimentos produzidos nos chamados “âmbitos de referência” e que isso inclui os conhecimentos produzidos nas universidades, nos centros de pesquisa, no mundo do trabalho, no campo tecnológico, do trabalho, da saúde, do esporte, da cultura, dos movimentos sociais...é necessário para compreender que esses conhecimentos passam por várias transformações até chegarem a compor o currículo formal.

Saber que os conhecimentos escolares sofrem processos de descontextualização, subordinação, avaliação, recontextualização e efeitos de relações de poder, é importante para repensar por quê determinados conhecimentos não estão contemplados no currículo, pois assim como é necessário o conhecimento científico, também é o conhecimento cotidiano, os saberes populares, a cultura lúdica, a experiência social; por quê algumas disciplinas/conteúdos são consideradas mais importantes do que outras; por quê os conflitos e interesses presentes no processo de produção do conhecimento não aparecem.

No município de São José a proposta de Educação Integral está centrada nas Artes e Mídias. Trazer estas duas áreas como as norteadoras do trabalho pedagógico é descristalizar a hierarquização do conhecimento escolar. É abrir espaço para a produção artística e tecnológica e trazer a tona a relação pensamento e sensibilidade. Assim como, a inclusão da dança, xadrez, música, pintura, capoeira, esporte, valorizou os saberes referentes às artes e ao corpo.

Ainda é um desafio a seleção e inclusão de conhecimentos relevantes e significativos no currículo pensando numa formação que contribua para que os sujeitos se tornem autônomos, críticos e criativos, como também a inclusão de conteúdos culturais dos grupos sociais historicamente marginalizados.